Az utóbbi években Németország különböző vidékein több olyan mezőgazdasági kisérleti-üzemet rendeztek be, amelyek célja a mezőgazdaság lehető legmagasabb fokú mechanizálása illetve „racionalizálása.” Ezek közül az üzemek közül különösen sokat írnak a német szaklapok egy eberswaldei farmról, ahol a tyukok tojásaikat futószalagra tojják. A futószalag a tojásokat gyüjtő, illetve szortirozó termekbe viszi... Ennek a farmnak egy másik nevezetessége a mű-eső szerkezet, ami amolyan hajóágyúszerű apparátus, aminek segítségével a víz nyolcvanszáz méter körzetbe szórható... Nevezetessége még ennek a farmnak, hogy megoldották rajta az évszakok kellemetlenül váltakozó problémáját. A talajt keresztül-kasul elektromos dróthálozattal látták el, amit áram melegít fel... Van ennek a különös farmnak azonban még egyéb sajátossága is. Naponta például húsz, autóra szerelt elárúsítóbódé (valójában tehát húsz árúbódé automobil) szállítja a farm termelvényeit Berlinbe és árúsítja ki. — A farm berendezője és vezetője bizonyos P. G. Hoffmann persze ezzel az egész farmmal s berendezése csodabogaraival a nyomasztó német szociális kérdést is meg akarja oldani. Ugy gondolja ez az új próféta, hogy a mechanizált, illetve futószalagrendszerű mezőgazdálkodás révén eltűnik a különbség a paraszt és az ipari munkás között, minek következtében a mostani gyári munkás a gyárüzemekben töltött munkaidejének felét a mechanizált mezőgazdálkodásban használhatja fel. Ennek a révén élelmiszerszük ségletének legnagyobb részét saját maga fedezhetné, azáltal pedig, hogy a gyárakban csak félannyi időt töltene, mint eddig, megoldódna a munkanélküliség problémája is, mert hiszen mégegyszer annyi ipari munkásra volna szükség. Amint látható P. G. Hoffmann nagyon egy szerűnek találja napjaink legsúlyosabb problémáját. Ime: már megis oldotta... Csak arra nem válaszol színes fejtegetéseiben, hogy a német ipari munkások honnan veszik azt a területet ahol a futószalagra tojó tyúkokkal, műesőapparátusok kal, árúbódé-automobilokkal felszerelt mechanizált-farmjaikat berendezhetik? (B. Z.)