Bella István
Első versem
Ma ötven éve, ezerkilencszázötven-
három március tizenötödikén,
a betiltott ünnepen írtam. Daccal. Dühödten.
Sírás helyett. Mintha apám szívén
csüggtem volna valahol
a meszes semmiben. Sehol.
(Talán egy holdsarlós igén.)
Tizenkettő és fél voltam. Hadiárva.
Apám – tilalmas bűn volt! – Hősi Halott.
S valahogy az szakadt a számra:
– és nem hagyott békén, nem hagyott! –
“Alig emlékszem én apámra…”
“Ráfúj az idő muzsikája…”
Tán ők súgták. A két megtagadott.
(És a szó fiává fogadott.)
Ahogy én is őt: vers-lett apámat.
És lettem – örökre és sose –
Apja. Anyja. Ükunokája.
Holt húgom.
Az Ő Ilibabája.Minden ősapa. Ős-szüle.
S mert minden csillag fénye hiánya
híján ragyog csak, lettem fényárva
szíve boldog sírbölcseje.
(A mindenség mindenese.)
Apát írtam. Pedig édesapám volt.
“ééÉsanyám!”, “ééÉsapám!” Az “édes”, kicsiként
még nem volt méz szám szélén, csak virágpor.
Földtől az égig hajlítgattam az “é”-t.
Elnyújtva, hosszan. Ölükbe repeső
hangszivárvány. Hogy, mint az esedező,
maszatos esőt, fölvegyen a fény.
(Vagy sírhatnékjában a gyerek ezt a vént.)
Hát így! S mintha maga Javas Juliska
bűbájolt volna el, botladozó sorok,
betűbakancsok sora kanyarult a papírra.
Sír- és halálkolonc csönd csoszogott.
Néztem árnyaik, hogy – a csodában bízva –
életre kelti – mind! – szavaim írja!
És hazajön. Él. Itt áll. Föltámadott.
(És valaki a magasban szívéhez szorított.)
A Lápi Settenke
A Lápi Settenke csupa kéz, csupa láb.
Húsz keze meg húsz lába van neki.
De együtt mégis csak húsz, mivel oly rafinált,
hogy a lábai egyúttal kezei.
Ha kedve szottyan: kezein rohanász,
ha meg úgy szuttyan: lábával hadonász.
Egy Húsz Kezeláb ezt megteheti.
A Lápi Settenke csupa csupaság.
Hurka teste is csupa csupaság neki.
A hasa csupa has. A háta csupa hát.
A farkincája is csupasággal teli
lenne, ha volna, de azért álmában lengeti.
Csak a kerek képe napraforgó virág,
de abban is, mint csupa, csupa szotyolák
villognak fekete szemei.
Napközben a könyvespolc tetején tanyáz.
Főként a mai költőket kedveli,
A posztavandgardot. Nem adja alább.
Rímeiken körmeit reszeli.
Csak rajtuk heverész. Csak rajtuk rinyáz.
S ha valami hibádzik, ha egy-egy vers hibás,
könyörtelenül lelegeli.
Könyvedben ezért ha üres lapra találsz,
Ha egy-egy sornak hiányzik a fele,
Ne a nyomdászt vagy a könyvkötőt gyalázd,
A költőt se, hogy belehibbant, bele.
De tudd, itt éjjel valaki járt,
És ami hibádzik, mi valahogy hibás,
A Lápi Settenke legelte le.
E versnek is ezért nincs vége, csak eleje.
Vers a féléves Zsófinak
Zsófi nem tud még magyarul.
De már – magától! – madárul tanul.
Magául. Szit
akötőül.Énül. Teül. Minkül. Meg Őkül.
Ha fürösztik, vízül sikongat a víznek.
Licseg és locsog. Pürrög és pirreg.
S hogy galagyol! Mint a nagy, kék szakajtó,
az Ég madártolmácsa, a száznyelvű szajkó.
Beszél fényül is: a sötétséget
fényre fordítja, legyen az is ének.
Írni is ír: elmúlássá írja
az ember árnyát, amíg mosollyal bírja.
A Tata ámul. Mit se tud szólni.
Bár olyan költő lenne, mint Zsófi!
Gál Sándor
beteljesülés
gólyafészek úszik a térben
kiüresedett otthon űri csend
idehallik a megfagyott kelepelés
íme az
alkony tűnő ékeistenke sírdogál a bokrok megett
s diók zuhognak arany meteorok
nem emelkedik szemedből horizont
gyűrődik befelé dombhát és síkság
s lényegül egyneművé a változó
a szépség elárvul gondolat rokkan
üvegként törik ketté önmagától
nap és éj változásának pillanata
érzed-é a sodrás szálkás magányát
s a törvény szikes csipkéit a látomásban
hogy ami készül ellened készül láthatod
láthatod s leírhatod utódaidnak örökül akár
hogy tudás és érték egyetlen életre szól csak
s minden egyéb csalás és hamis beszéd
övezd fel magadat a halál színével
égess fehérre izzóbb fehéret csontjaid lángján
s nyílik belőle igazi szépség csodamáglya
egy másik valóság e semmi jelent eltakaró
játék suhogás beteljesülés békéje majd
élet és halál egyesül csillagok fegyelmében
immár
adatott egykor nékünk
virágok hitén élni
volt szabott törvényünk
virágok szaván szóló
emlékezni se nincs már
ki meg- s felidézné
hitünk s törvényünk immár
se szó nincs se élet
Tóth Sándor
Esztergomi vallomás
Áradó idő s a kő
mozgás-megnyugvás pontja itt –
Duzzadó víznek partjain
és fent hegyek magaslatán
Átfogja-e az értelem
ezredes súlyú terheit
Örömnek, könnynek árkait
szorongó ének mondja el
A fénysíkon hattyú evez –
A dél virágját kelteti
ruháján már az új tavasz
Platánok páncélján motoz
Koppan cipőm habzó kövön,
gyermek-cipőm. A kertnyi múlt
felhőt lebbent a táj fölé
Naptájat ifjú korom
Árnyékon-emléken keres
Sion aranyló dómjain –
Fellobban sasszemű remény
a könnyed szárnyú tornyokon
Utcák kísérnek szüntelen
Ország szívébe rejtenek
Felszólít – véd a gyötrelem
Sötét kapuknak vértüze
Ne adja fel az ősi hely
királyi Sarját már sosem!
Mert még a hóhér lesben áll
vörös-toportyán csillagzaton
Lent hol a mélykő könnyezik
mártír nyugszik – az áldozat
A kert ölén költő virraszt
Ébresztő látomás szögén
Várnak hitek és évszakok
Szabadság törvény-hídja hív
A várfok őrszemén a fény
élessze szent sugalmaink
Mert “nem lehet, hogy annyi szív”
– kiált a szó Isten felől
Beszélj, tanúskodj és ne félj!
Hazád ez itt a városod
Pintér Lajos
Medalion
Heleszta Sándor emlékére
Egy versemben professzorodó
huligánnak neveztem. Még az
egyetemi évek alatt, mikor
oktatóm volt az e l t e
népművelés tanszéken. Vidám,
okos ember, ezért mondottam
róla, hogy professzor, és
vékony, mint a nádszál, hosszú
haja és hosszú teste leng
az Időben, ezért mondottam
róla, hogy huligán. Bejött
az előadásra egyszer,
és azt kérdezte: ki olvasta
Ágh István új versét, az Apám
órája címűt. Egyedül én tettem
fel a kezem jelentkezvén, vagy
fejemmel én biccentettem igenlőn.
E közös élménykör, e kedves
vers kapcsán megkedvelt engem is.
Rám fért, mert talán kirúgnak
később e tanszékről, ha nádszál
termetével nem lengedez mögöttem.
Most kéziratait olvasom:
nézzétek micsoda biztos tudás,
okos, elegáns stílus, mennyire
kellene Ő mára is, holnapra is.
Akkor miért? ki ad rá magyarázatot,
miért, hogy néhány éve
köszönés nélkül elment önként.
Miért törött ketté a nádszál?
Játék
Deim Pál örömére
Festőnk, a jó öreg Deim Pál,
várta Őt Párizs és Weimar.
Mondotta: Szentendre
van csak a kedvemre,
s Szentendrén maradt jó Deim Pál.
*
Vally’ mestere volt-e a Kassák?
ki meghalt, hogy ne baszogassák.
Élhetett vón kedvére,
ha bólint rossz cefrére,
mit nedüként adnak manapság.
*
Festőnk, a jó öreg Deim Pál,
nem várta Weimar, sem hejmpál.
A Magvető-képen
pirosfehér-zöldben
Ő várt ránk, mesterünk, Deim Pál.
Csajka Gábor Cyprian
Magyarország
(három változat)
1
Mi voltál volna, örökké nem tudom.
Marék százas szög, egy hely, egy eszme,
valahány elgázolt kisróka teste,
holdfény a trágár keréknyomokon?
Már nem tudom, és sohase tudtam.
Valahol voltam, beszéltem, aludtam
magammal, mással; adódik mindig
valami máshol. Valaki mindig.
Mi voltál volna, örökké nem tudom.
Legelső csinált matéria, nyersebb,
állóbb s állandóbb a csámpázó versek
nyomainál a monitoron?
Már nem tudom. És örökre mindegy
az is, hogy az “örökre” hol van.
Otthon se voltál, otthon se voltam.
Ha intenél, még visszainthetek.
2
Mi voltál volna, örökké nem tudom.
Marék százas szög, egy hely, egy eszme,
valahány elgázolt kisróka teste,
holdfény a trágár keréknyomokon?
Se köztársaság, se nemzet, se nép,
se államhatár, se pénz, se útlevél,
három kölyök, ki mélán mendegél,
s körülöttük a szemhatárig senki.
Talán ennyi sem, talán csak ennyi:
egy világon túli nyárdélután
forrósága a fakó klottgatyán,
s hogy élni: szeretni s szeretve lenni.
Mi voltál volna, örökké nem tudom.
Fölcsapó fémkarok és kerítések,
s a birtokok közt embernyi rések
civakodnak egy fél üveg boron.
3
Mi voltál volna, örökké nem tudom.
Marék százas szög, egy hely, egy eszme,
valahány elgázolt kisróka teste,
holdfény a trágár keréknyomokon?
Aprópénz tócsái az asztalon.
Egy üres csésze kávékarimája
óbégat fanyar ízeket a szájba;
fortélyos félelmemben elmosom.
Mi voltál volna: mindegy. Nem tudom.
A lassú, aljas emberirtást látva,
miképp feleznek életre s halálra,
vénséges jövődet én már most unom.
Semmilyen vagy, és semmi. Egyedül,
magadat magaddal eltemetve,
mint aki félig már el van esve,
s fél teste győztessé menekül.
Milley Tóth Ferenc
Villámvert pillanatba zárva
“Mi voltunk a földnek bolondja,
elhasznált, szegény magyarok”
(Ady)
Flaszterba ékelt tereken
sóbálványokká babonázva
állnak – mióta! – mereven
villámvert pillanatba zárva
szisszenve csattant csontjukig
cilinderes mágusok átka
a nóta torkukon akadt
a puska markukba ragadt
ránduló inuk megszakadva
lendülő karjuk fennakadva
rosszkedvük muszáj-hurrázása
srapnelvert mellük hullámzása
kocsonyás csendbe belefagyva
vér
ízű sárba nem merülteklebegve görcsbe merevültek
megtartja őket az Idő
szögesdrótjára ráfeszültek
besüppedt szemgödrük alá
vitriolkönny vájt árkokat
jégmarta rücskös arcukon
hitetlenkedő ámulat
hogy minden kín hiába volt
oda minden mi drága volt
veszejti fáradt kábulat
nem moccannak már idegen
konok forverc-parancsra
feltört lábuk belekövült
papírtalpú bakancsba
kőnehéz bornyú vállukon
bánattal dugig tömve
Gorlice Doberdo felől
hazacipelték nyögve
gonosz púpként hátukra nőtt
görnyeszti roskadt válluk
köröttük éhes lihegés
nincs könnyebb préda náluk
nincs elhagyottabb náluk
csipkerózsika-álmukat
már hány tél behavazta
s fehér és vörös szirmok is
suhan tavasz tavaszra
állnak villámvert-mereven
bábokká babonázva
flaszterbe ékelt tereken
vak pillanatba zárva
Boda Magdolna
(templomok és kocsmák)
Templomok és kocsmák
pergő rózsafüzér
áhítat és bűnbánó tekintet
miatyánk isten
hab a sörön
a lecsurranó csöpp csíkot
húz a párás üvegen
ki vagy a mennyekben
megnyikordul egy szék
meglebben egy függöny
a szőke lány a körmét
piszkálja a sarokban
szenteltessék meg a te neved
cigaretta pernye hull
a földre
sóhajtások
jöjjön el a te országod
jöjjön
(Gozo)
A térképen csak egy
apró pötty a kék színen
mint egy légypiszok
vagy nyomdahiba
vagy selejt a papír
de a vízjelek közt
a téren kocsmák
és az ajtóban támaszkodó
dohányszagú férfinép
arcuk barna és kezükön
halászhálók négyzetrácsa
fekete hajukról só-illatot
hord a szél faluról falura,
városról városra,
szigetről szigetre,
egyszer csak a szalag körbeér.
(apám útibőröndje)
apámnak volt egy kicsi
barna bőröndje
minden apának van
egy barna bőröndje
tele mindenfélével
mikor kitárul csak egy
kereszt az egész….
élt ennyit
és itt hagyta mindenét
Restár Sándor
a brüsszeli hídavatás
egy hidat – amelyik
sehová se vezet
– megünnepeltetni
nem lehet nagy élvezet
:
sorban álló tömeg
főbiztosi veret
vajon mit adnak itt ingyen
délcegen – e frigyben
Európába menet?
Mit levertek a századok?…
MAGYARNAK LENNI?!
posthumus lázadok –
hogy az lehessek a HONban
– épülő bástyák helyett:
mára már csak rom van
ahol az is elhangozhat:
(Isten miért nem harangoztat?!)
hogy Szent István “jobbja”
“csupán véres húscafat”!
– csoda hát – ha felbőszül
ORSZÁGUNKNAK jobbja?
*
s itt ezen a ponton
híd épült – egy ponton
:
átsétálhatunk EURÓPÁBA!!!
miért?
eddig hol voltunk?
– dühödten kántálom –
Perzsiában – netán a Balkánon???
s míg kozmopolitikusaink
egymást túllihegve
őrjöngve ünnepelnek
– Isten elhagyott báránykái
felhőket legelnek!
az önpusztítás pokla
mentelmi jogom
odáig terjed
hogy néha felmentem
MAGAM
– elhitetvén énemmel
hogy NEM
(mindig-mindent)
én rontottam el
:
ám mégis marad
az örökös bűntudat
a szorongás
a hajnali bolyongás
– tévutak a semmibe
(az egyedüllét rossz tanácsadó!)
:
marad a palack
– ám marad-e a szellem
mely rögtön felnyitandó
mint fekélytől rothadó
csontba-markoló seb
:
vagy: marad az elhülyülés
sötétülő pokla –
– az önpusztítás
tüskés rózsabokra?