Isten előtt minden ember egyenlő. Ahogy olvasom a hozzászólásokat, a magyarok között is van éppen elég beilleszkedésre nézve problémás, gyűlölettel telt ember, de “ki vagyok én, hogy eldöntsem, ki az arra érdemes?”

Naivan azt hittem, hogy csak Mikszáth Kálmán aktuális napjainkban is, köszönöm, hogy rávilágítottál, hogy Ady is!

🙂
Magamat idézem:
“Magyar vagyok, egy olyan nagyrészt indoeurópai nép tagja, ami valami csoda folytán egy uráli nyelvet beszél.”
Vagy még szebben, József Attila szavaival:
“Anyám kún volt, az apám félig székely,
félig román, vagy tán egészen az.
Anyám szájából édes volt az étel,
apám szájából szép volt az igaz.
Mikor mozdulok, ők ölelik egymást.
Elszomorodom néha emiatt –
ez az elmulás. Ebből vagyok.”

(Volt egy József Attila szobor, melyet ez a vers ihlette, a parlament mellett. Már nincs ott, ahogy az a sok öreg fa sincs…)

Már ne is haragudj, de a ti-t furcsának tartom, mert én nem vagyok keresztény. Magyar vagyok, egy olyan nagyrészt indoeurópai nép tagja, ami valami csoda folytán egy uráli nyelvet beszél.
Mellesleg a Te “5000 éves hazád” is megmosolyogtat. Biztos ismered Arthur Koestler: A tizenharmadik törzs című művét, amit ma már a genetikai vizsgálatok is igazolnak. A Kelet-Európai (askenázi) zsidóság nagy valószínűséggel kazár eredetű. Én még azt sem tartom kizártnak, hogy a honfoglaló “őseinkhez” csapódva (kabarok?) kazár zsidó törzsek is érkeztek a Kárpátmedencébe.

Nem gondolod, hogy ahol él, az legalább annyira a muzulmánok és keresztények (pl. palesztinok) földje is, nem csak a tiétek, zsidó bevándorlóké?
Nagyon felháborít a Magyarországon felkorbácsolt zsidó gyűlölet, de nem kevésbé az is, ahogy Te a szentföldi nem zsidókról beszélsz!

A Horthy-érában szankciókkal, következményekkel terhelt törvények tiltották keresztényeknek, hogy zsidóval kössenek házasságot.
Az ilyen viszonyt “tréfásan” úgy nevezték, hogy “árja-párja”… 🙁

Az, hogy Jézus nőgyűlölő lett volna, e kérdésre talán adjon választ Leonardo da Vinci Utolsó vacsorája, ahol bizony a szintén galileai születésű Maria Magdalena ott “mulat” a fiú tanítványok között, Jézus jobbján, ami pedig nem vall holmi nőgyűlöletre… Igaz persze, hogy eme alkotó élete – nálunk sem sokkal korábban – úgy másfél évezreddel később telt, mint az események sora… Ergo tanúként már őt se hívhatnánk meg egy képzeletbeli tárgyalásra sem… Annyi azonban mégiscsak ott szerepel az írásban, hogy Jézus, a nevezett hölgyet többször is szájon csókolta.., amit tanítványai – feltehetően “kollegális” – féltékenységből ugyancsak többször kifogásoltak. Mindez arra utal, hogy Magdalai Mária mindvégig velük – vagyis a csoporttal – tartott, ahol nemcsak megtűrték őt, de láthatólag még közéjük is tartozott.
Más részről – ha jól emlékszem – egy alkalommal az egyik vendéglátója házában megmosta egy betérő női vendég lábát is, ami a korabeli zsidóknál tisztelet kifejezése volt. (De az is lehet, hogy ez az esemény, a láb megmosása, v. a szt.olajjal megkenése fordítva történt… S, ha jól tudom, a mai napig nem tisztázott, de különböző jelek, gesztusok és egyes kutatók szerint arra utalnak, hogy itt is a Magdala-beli Mirjam-ról van szó.

.

Ön szerint a Teremtő “rasszista” volt, mikor kiválasztotta a zsidó népet? Vagy Jézus “nőgyűlölő”, mikor egy nőt sem választott a 12 apostol közé? Ezt csak azért írom, mert a mi döntéseink mögött sem kell feltétlen ilyen-olyan rosszindulatot sejteni.

Ön leragadt a befogadásnál, holott a probléma az együttéléssel van. Miért gondolja, hogy csak a mi hibánk – nem mintha a mi szabályaink mindig követni valók lennéne – ha nem tudunk együtt élni a szabályainkat nem tisztelő muzulmánokkal? Ön hallott már keresztény férfi és muzulmán hölgy házasságáról? Én még nem. Vagy arról hallott-e, hogy egy keresztény fiú udvarolt egy muzulmán kislánynak? Én hallottam. A lány rokonai agyonverték a fiút, de minimum megfenyegették. A muzulmán lány is az életével játszik, ha szóba áll más vallású fiúval. Mégis, mi vagyunk, akik “megkülönböztetünk”…