Muzsika 1999. április, 42. évfolyam, 4. szám, 44. oldal
Csengery Kristóf:
Hangverseny
 

CSALOG GÁBOR kialakított önmaga számára egy állandó keretbe illeszkedő, szilárd elv szerint felépülő koncerttípust, melynek formáját a Régi Zeneakadémia családias helyszíne és az elmélyülésre ösztönző, olvasólámpás félhomály adja, tartalma pedig a kontraszt kulcsfogalma köré szerveződik - de csak azért, hogy ráébresszen: bizonyos művek látszólagos ellentétének burka alatt a rokonság összekötő kapcsai rejlenek. Így volt ez tavaly Schoenberg és Brahms, Debussy és Szkrjabin műveinek párosításakor, s folytatódott idén Messiaen és Beethoven első hallásra bizarrnak ható találkozása esetében.
E találkozás, mint kiderült, nem is oly bizarr: a két szerző közt, bármily meglepő, van rokonság. A kései Beethoven éppúgy misztikus, akár Messiaen egész élete során; mindkettejük zenében megnyilatkozó emberi magatartására jellemző a hirtelen felszabaduló energiák és a végletes kifinomultság drámai váltakozása.
Csalog az első estén a Beethoven-művek közé ékelte Messiaen zenéjét - az 1950-es keltezésű, Quatre études de rythmes című sorozatot, amelynek második darabja, a Mode de valeurs et d'intensités a 20. századi zene nevezetes pillanatát jelöli: a tételt a történetírás úgy tartja számon, mint a szerializmus egyik kulcsdarabját, a "totális szervezettség" legelső megjelenését -, a második koncerten viszont bevezető funkciót szánt a Vingt regards sur l'Enfant Jésus (1944) két darabjának. A Húsz pillantás két részlete is igényes, nehezen tolmácsolható zene - Csalog szuggesztívan és markáns megformálásban adta elő -; ám anélkül, hogy ezt a teljesítményt lebecsülné, a kritikusnak mindenekelőtt a Négy ritmikus etűd megszólaltatásának ténye és mikéntje előtt kell fejet hajtania. Rendkívül nehéz darabok ezek, halmozzák a kompozíciós és előadói problémákat. Hogy csak kettőt s csak az előadó és a hallgató szemszögéből érvényeset említsek: 1) Hogyan alkothatnak egységes folyamatot a rendkívül gyorsan változó ritmusformulák és mozgástípusok? 2) Hogyan keltheti egy abszolút pontosan lekottázott, minuciózusan részletezett folyamat a szervezetlenség, a tétova rubato benyomását? - Ez utóbbi éppen a már említett nevezetes tétel, a Mode de valeurs hallgatói alapélménye. Csalog a négy tétel zenéjét azon a magas fokon sajátította el, amely megteremti a valóban hiteles közvetítés feltételét: az otthonosságot.
A Beethoven-művek főként a szerző kései alkotókorszakát reprezentálták, s mintha a kifejezés és a formálás két alapproblémáját: líra és indulat, illetve kötöttség és szabadság (hagyományos és kísérletező írásmód) egymást váltó, egymást kiegészítő jelenlétének kérdését járták volna körül. Legalábbis Csalog játéka számomra ezeknek az ellentétpároknak meghatározó szerepét hangsúlyozta mind a kisformák (opuszszám nélküli zongoradarabok, illetve bagatellek az op. 119-ből és 126-ból), mind pedig a nagyformák (E-dúr szonáta op. 109, Asz-dúr szonáta op. 110, Diabelli-változatok op. 120) keretei között. A két est műsorán viszonylag ritkának számított, így inkább a kivételt, mintsem a szabályt képviselte az olyan homogén előadásmód, mint az op. 119/11-es B-dúr bagatellnek a kottában előírtakhoz illőn valóban "innocentemente e cantabile" megszólaltatása, vagy az op. 126-os sorozat első, G-dúr tételének lágy éneke (bár ez utóbbi darab is formát bont: 3/4-ből - mintegy lekottázott gyorsításként - 2/4-re vált, majd visszatér a 3/4-hez, és a darab közepét cadenzával oldja). Szintén a hagyományos közelítésmód példájaként hatott az op. 126-os füzet 5., G-dúr bagatellje.
De ezzel vége is a papírformának: egyebütt Csalog rendre a szokatlant hangsúlyozta. A Wo0 61-es h-moll zongoradarabban megkapónak éreztem, ahogyan a tiszta logikájú szerkezet távolságtartását ötvözte a poézissel. A Wo0 60-as B-dúr műben az alig 40 ütemnyi terjedelem ellenére igen erős tematikus sokféleségre terelte a figyelmet. Keze alatt az op. 119/6-os G-dúr bagatellben fontossá váltak az improvizációszerű részletek. A sorozat 7., C-dúr tételében az előadás azt mutatta meg, hogy egy fegyelmezetten induló forma hogyan bomlik fel, s jut el addig, hogy a rövid tétel végére a benne felgyülemlett indulatoktól szinte felrobban. Az op. 126/3-as Esz-dúr bagatellben tartalmi tényezővé válva különült el a kétféle ritmikai lépték: a nyolcadok és a kései szonátákra is jellemző, csipkeszerű harminckettedek mozgástípusa. A kísérletezés kategóriájában értelmezte Csalog az op. 126/6-os Esz-dúr tétel izgalmasan elkülönülő Presto keretszakaszát. Nem lelkesedtem viszont azért, ahogyan ugyanezen sorozat második, g-moll bagatelljében a tizenhatodokat összekapta - ez éppen az éneklő érzelmességgel párbeszédet folytató indulatok feszültségét oltotta ki.
A két szonáta előadói koncepciója mintha logikusan következett volna a bagatellekéből: Erre utalt az E-dúr mű (op. 109) 1. tételében a kötött és improvizatív karakterű játék, az éneklő és a robusztus megszólalásmód kettőssége, a Prestissimo 2. tétel vadsága és űzöttsége, a szándékoltnak hatón nyers "kalapácszongora" stílus, s végül a variációs fináléban a sűrűsödés-tisztulás tágas folyamata. Az Asz-dúr szonáta hasonlóképpen koncentrált olvasatából két mozzanatot emelek ki: az Allegro molto 2. tétel erős kontrasztjait és a panaszdallam második megjelenése utáni, témainverzióra épülő végső fúgaszakasz páratlan indulatú, zabolátlan megfogalmazását, melyet hallgatva kritikusi tudathasadás állapotába kerültem: szeressem vagy ne szeressem Csalog előadásmódján Ha szeretem, el kell fogadnom a technikai kivitelezés esetlegességeit a rendkívüli energiazuhatagban - ha nem, úgy a kései Beethovent tessékelem a konvencionálisan jól fésült előadás keretei közé. Maradok inkább az első verziónál.
Jó helyre került a második hangverseny műsorának végén a Diabelli-változatok sorozata: a karakterek enciklopédikus gazdagsága egyesülhetett itt a megszólalásmódnak a korábban előadott művekben (nemcsak Beethoven, Messiaen darabjaiban is) előlegezett, kivételes indulattal. Csalog zongorajátéka nem palástolta a hangszeres küzdelem mozzanatát: azt, hogy a sorozat technikai terhei az elviselhetőség határértékéhez közelítenek - de úgy éreztem, az esendőséget is sikerült tartalommá átalakítva beépítenie a végletes mű végletes előadásának gazdagságába, s egyeztetnie a kései Beethovennél gyakran ismétlődő Ecce homo alapgesztus tisztaságával és természetességével. (Február 7. és 11. - Régi Zeneakadémia. Rendező: Noktürn Bt.)

MARIÁN LAP©ANSKÝ Szlovákia legsikeresebb zongoraművésze, budapesti szólóestjén mégsem telt meg a koncertterem. A hangverseny első része mintha akaratlanul is igazolta volna az érdektelenséget: amit hallottunk, korrekt kivitelezésű, szolidan részletezett, ám köznapi inspirációjú előadásként jellemezhető. Mindjárt Brahms op. 117-es Három intermezzója alkalmat ad az alapprobléma, egy sajátos ellentmondás körvonalazására: Lapąanský, noha kreatív szabadsággal lélegeztette a három Andante ritmusát, a hangzáskép kialakításakor nem volt képes érvényesíteni a rubato játékhoz hasonló életteli rugalmasság elvét. A dallamvonalak többnyire vastagra sikeredtek, a hangok tompán indultak és a szürke különböző árnyalatait váltogatták, a harmóniák néha kifejezetten kemény-rideg benyomást keltettek. Hasonló Janus-arccal nézett a hallgatóra Schumann Dávid-szövetségének két tagja, Florestan és Eusebius a Davidsbündlertänze tételeiben. Az oldott, sőt beszédes ritmus itt sem hiányzott, s a szerző elképzeléséhez híven végigvonult a cikluson az indulatos-türelmetlen és a gyengéd-elgondolkodó karakterek jellegzetes kettőssége is - a hangszín azonban továbbra sem csigázta fel az érdeklődést. Márpedig: Schumann-zongorázás a billentés kifinomultsága, a hangzás érzékisége nélkül - ugye, ez lehetetlen?
A kép a hangverseny második részében módosult erőteljesen. Janáček cseh történelmi epizód ihlette programatikus darabja, a Szonáta (1905. X.1.) önmagában is a műsor nyereség rovatát gazdagította - a mű rendkívül ritkán hangzik fel Budapest koncerttermeiben (gyanítom, hogy Robert Holl és Schiff András emlékezetes Janáček-Schubert-koncertje, 1993. június 15. óta most találkoztunk vele először). A műsorválasztás tőkéjét a korábbiaknál jóval érzékenyebb kidolgozás kamatai növelték: Lapąanský az 1. tételt (Baljós előérzet) a jellegzetes késő romantikus-kora 20. századi nyelv átmenetiségét érzékeltetve, szenvedélyesen és beszédszerűen, lassításokkal-megállásokkal tagolva szólaltatta meg, a 2. tétel (Halál) előadásában pedig biztonsággal épített a hangok közti szünetek, a csendek dramaturgiai jelentőségére.
Az est igazi érdekességét a két utolsó műsorrész tartogatta. Előbb egy Magyarországon teljesen ismeretlen cseh szerző, Zdeněk Fibich (1850-1900) Hangulatok, impressziók és emlékek című, 376 (!) zongoradarabot számláló sorozatából szólalt meg tizenegy tétel, majd Lapąanský - kitekintésként és a zenetörténeti párhuzam funkciójával - Grieg Lírai darabjaiból állított tízet a Fibich-kompozíciók mellé. A művész, aki a közelmúltban a teljes Fibich-gyűjteményt lemezre játszotta, a válogatásban egyfelől a cseh késő romantika gyöngyszemeit villantotta meg - hol vérbeli szláv hangütésű miniatűröket mintázva, hol pedig az előremutatóan elmosódott harmóniákra irányítva a figyelmet -, másfelől azáltal, hogy hangsúlyozta az életrajzi ihletésű albumlap-líra személyes, ábrázoló hangjának Fibichnél is, Griegnél is meghatározó szerepét, érzékletesen példázta, hogy az európai zenekultúra főcsapásán haladó nagy nemzetek árnyékában a kis népek termése meglepő közös vonásokat mutat fel. (Február 15. - Zeneakadémia. Rendező: Strém Bt.)

A LISZT FERENC KAMARAZENEKAR hangversenyének vendége, MICHAEL COLLINS angol klarinétművész pályakezdőből néhány év alatt korosztálya legsikeresebb szólistáinak egyikévé vált: tizenhat évesen megnyerte a BBC versenyét, hat esztendővel később Amerikában is bemutatkozott, ma pedig rendszeresen fellép a világ nagy zenekarainak kíséretével, olyan karmesterek társaságában, mint Charles Dutoit, Neville Marriner, Simon Rattle és Giuseppe Sinopoli. Kamarazene-partnerei között ott találjuk Martha Argerichet, Gidon Kremert, Joshua Bellt és a nemrég Budapesten járt kanadai hegedűművésznőt, Chantal Juillet-t. Collins 1988-ban megalapította a Londoni Fúvósegyüttest, szólistakém készített lemezfelvételein repertoárja Mozarttól és Beethoventől Ligetiig és Adamsig terjed.
A kamarazenekar élén Mozart A-dúr koncertjét (K. 622) szólaltatta meg. Produkciója mind hangszeres, mind zenei értelemben (mind pedig a teljesítmény e két részének egymással való kapcsolatát tekintve) kitűnően alkalmas arra, hogy szemléltesse a különbséget két előadói irányzat között. Nálunk, Kelet-Európában nagy hagyományra tekint vissza az ösztönösség, amely a vérmérséklethez igazodva karakterizál, s a formálást a lendület belső erejére bízza. Ennek ellentéteként manapság, főként nyugati hangszeresektől, egyre többször hallani valami egészen mást: olyan zenélést, melyben az intellektus ellenőrző szerepe minden mozzanatra kiterjed, s a legönfeledtebb pillanatokban sem szűnik meg irányítani. Collins ez utóbbi iskola képviselőjeként szólaltatta meg Mozartot Patikamérlegen mért ki pianót és fortét, apró lassításaiban és gyorsításaiban is érezhettünk a tökéletes átgondoltságot - éppúgy, mint a hangsúlyokban, a középső tétel díszítéseiben vagy a cadenzákban. A teljes versenymű-előadás legemlékezetesebb pillanata is legalább annyira magában hordozta az attrakció, mint az ihletettség mozzanatát: Collins az Adagio egy témavisszatérését olyan halk pianissimóval szólaltatta meg, amelyről eddig őszintén szólva nem sejtettem, hogy klarinéton egyáltalán megvalósítható. Mivel ráadásként szólista és zenekar éppen a lassút ismételte meg, módunk volt megfigyelni "az áhítat pillanatainak" tökéletes megtervezettségét. Mindezzel nem lekicsinyelni, inkább jellemezni szeretném Michael Collins muzsikusalkatát. Bíráló megjegyzése a kritikusnak legfeljebb egy lehet, az is csupán töprengő kérdés: ha valaki ilyen elképesztő biztonsággal uralja hangszerét, miért játszik levegős hangon?
ROLLA JÁNOS koncertmesteri irányításával a Liszt Ferenc Kamarazenekar két önálló szám keretébe foglalta a versenyművet: a hangverseny élén a G-dúr cassatio (K. 63), a második részben a C-dúr (Linzi) szimfónia szólalt meg (K. 425). Mindkét előadásra ugyanaz az "ünneplős" kidolgozás és a kifejezésnek az a fokozott intenzitása volt jellemző, melyet az együttes a maga egyenletesen magas színvonalán belül is a különleges alkalmakra tartogat. A Cassatióban az élvezettel teli részletezés, az apróságok felé forduló figyelem uralkodott, a Linzi szimfóniában a lendületre, az energia áradására kellett felfigyelnie a hallgatónak. (Február 23. - Zeneakadémia. Rendező: Liszt Ferenc Kamarazenekar Alapítvány)
Ha egy koncert karmestereként KOVÁCS JÁNOS nevét hirdeti a műsorfüzet, a közönség számíthat rá, hogy a megszólaló művek előadása mind zenei kifejezés dolgában, mind technikai kivitelezés terén szilárdan képvisel egy meghatározott színvonalat, nem engedve annak minimumából. Legutóbb a MÁV SZIMFONIKUSOK Erdélyi Miklós-bérletének Ravel-Saint-Saëns-Csajkovszkij-estjén találkoztam a karmester munkájával. A zenekar nem volt különösebben jó formában, így mind a Lúdanyó meséinek ideális színgazdagságához és dinamikai árnyaltságához, mind pedig a műsort záró Diótörő-szvit sziporkázó hangszerelési effektusait szükséges volt kiegészíteni némi hallgatói képzelőerő hozott anyagával. Nem vitathatja azonban a kritikus, hogy Kovács János érzékenyen fordult a Ravel-tételek formája felé, impozáns ívekben ábrázolva a zenei folyamatok kibontakozását. Csajkovszkij esetében pedig hitelesek voltak a tempók, érzékletesen hatott a dinamikai kidolgozás, és fogékonynak bizonyult az előadás a szvit jellegzetes karakterei iránt is. Legszerencsésebb csillagzat alatt a Diótörőt megelőző, utolsó előtti műsorszám, a Vonós-szerenád előadása született. A határozott elképzelésről tanúskodó karmesteri irányítás a mű lényegét alkotó kettősségre: a romantikus érzelemvilág és az azt kordában tartó, klasszikus fegyelmű forma állandó kölcsönhatására irányította a figyelmet.
Nem titkolom: a koncertre zenekarnál-karmesternél erősebben vonzott a műsor középpontjában elhangzott Saint-Saëns-kompozíció előadója, BARÁTI KRISTÓF. Az idén húszesztendős muzsikus játékát az elmúlt években ismertem meg, s eddig csupán kétszer-háromszor hallhattam, de e tapasztalatok alapján meggyőződésemmé vált: Baráti kivételes jelentőségű hegedűs és csodálatosan érzékeny muzsikus egy személyben. A h-moll hegedűversennyel nemcsak csalódást nem okozott, de megerősítette, sőt értékes részletekkel gazdagította a róla korábban kialakult képet. Ha azt állítom, hogy a terjedelmes és nehéz kompozíciót tökéletes szövegtudással, kifogástalan technikával, gazdag és sokszínű hangon szólaltatta meg: csak a normál a sípját fújtam meg. Barátinál mindez csupán magától értődő alap. Ami igazán fontos, az a játéka által képviselt művészi magatartás. Milyen érett ez a fiatal muzsikus! Milyen sokat tud a méltóságról, a szemérmesen mértéktartó karakterizálás erőforrásairól, az arányokról! Saint-Saëns versenyműve nem különösebben gazdag témavilágú mű, dallamait sokan próbálják felstilizálni, túlfűtve-rájátszva eladni. Baráti nemes szellemi eleganciával kerülte ki az olcsó sikerhajhászás effajta buktatóit. A legtisztább tartalmakra koncentrált: csak arra és nem többre, ami a műben valóban benne rejlik. És láss csodát: az annyi-amennyi elve, a művészi tisztesség példamutatása elégségesnek bizonyult ahhoz, hogy a kompozíció felemelkedjék, megteljen értékkel, hasson és meggyőzzön. A versenymű után Baráti Kristófnak maradt elég ereje és kedve ahhoz, hogy ráadásként megszólaltassa a hegedűs bravúrirodalom egyik nevezetes opuszát, Ernst népdalvariációit. A hajmeresztően nehéz kompozíció előadásakor is azzal nyűgözött le, hogy az akrobatikus mutatványok sorát fölényes magabiztossággal abszolválta ugyan, de nem ezeket állította a figyelem középpontjába, hanem a dallamot, a karaktereket, a ritmust. Azt tette, amit ilyen darabokban nem szokás: zenélt. (Február24. - Zeneakadémia. Rendező: MÁV Szimfonikusok)

Amikor 1997 januárjában a karmester-pátriárka KURT SANDERLING a BUDAPESTI FESZTIVÁLZENEKAR vendégeként fellépett a Zeneakadémián, az est első részében az eredeti műsorterv szerint Sosztakovics 1966-os keltezésű, 2. csellóversenyének kellett volna megszólalnia. A körülmények azonban olykor ironikus együttállásokat idéznek elő: míg az idős mester egészségnek örvendve pulpitusra léphetett, a szólista, az ifjú MICHAEL SANDERLING betegség miatt kénytelen volt lemondani a koncertet. Ami akkor elmaradt, Sanderling & Fia két évvel később pótolta: a 87 éves karmester vezényletével és a 32 éves csellista szólójával 1999 februárjában meghallgathattuk Sosztakovics 126. opuszát.
A historizmus szóhasználatával élve Kurt Sanderling a Sosztakovics-művek Aufführungs-praxisának egyik kulcsfigurája: menekülvén a hitleri diktatúra elől (s groteszk módon a sztáliniban találva oltalmat), a porosz karmester 1936 és 1941 között a Moszkvai Rádiózenekar, majd 1941-től 1960-ig a Leningrádi Filharmonikusok karnagya volt, s mint ilyen, közelről ismerte a nála hat évvel idősebb Dmitrij Dmitrijevicset. Vezényletével a 2. csellóverseny kísérete töményen árasztotta a hiteles sosztakovicsi megszólalásmód atmoszféráját: erre utalt a Fesztiválzenekar sűrű, sötét vonóshangzása, a műben fontos szerepet játszó ütőhangszerek sok éles felkiáltása, a legmélyebb kétségbeesés és a gyakran gúnyba átcsapó irónia állandó felhőátvonulása. Michael Sanderling kifogástalan hangszeres vértezetű, teherbíró technikájú csellista és az önfeledt azonosulás képességével megáldott, érzékeny muzsikus. Előadásmódja tépelődő, szenvedélyes monológként állította elénk Sosztakovics versenyművét - olyan személyes panaszként, amely mögött felsejlik egy egész korszak minden szörnyűsége. A fiatal Sanderling hangja sokszínű és alkalmazkodó, ám játékában a tónushoz hasonlóan döntő szerepet kapott a mű jellegzetes ritmikájának markáns megformálása is. A hatalmas lélegzetű, erős sodrú kompozíció hiteles, lélekbe markoló előadásban hangzott fel vonója alatt.
Kurt Sanderling a teljes hangverseny során állva vezényelt, a műsor második felét kitöltő Beethoven-szimfónia, a Hatodik megszólaltatásakor kotta nélkül irányította a Fesztiválzenekart. Művészi magatartása három alapfogalom mentén jellemezhető. Kétségtelen, hogy ezt a vezénylést átjárja és meghatározza a nagy romantikus tradíció, amelyet a karmester a század első felében még élő és dolgozó, múlt századi születésű nagyoktól örökölt: ez nyilvánult meg a zene széles mozdulataiban, a mélyről fakadó, sóhajszerű crescendo-ívekben, a viharzene drámai értelmezésében, a pátoszban. Sanderling portréjának másik fontos vonása a humánum, melynek jelenléte, annak ellenére, hogy nem zenei kategóriáról van szó, konkrét zenei megnyilvánulási formákat talál. Nála nincs ingerült vagy durva hangindítás, s a dallamívek befejezése is lekerekített. A karakterizálás soha nem rámenős, nem akar valamit feltétlenül "megmutatni" - csupán hagyja, hogy éljen és lélegezzék a folyamat. Számomra a humánumot illusztrálta a Patakparti jelenet sok áhítatos, rácsodálkozó mozzanata, s mindenekfelett a finálé egyértelmű hálaének-jellege. Hajlamos volnék még az előadás apróbb gyarlóságait, a szokottnál ezúttal talán valamivel csekélyebb igényű kidolgozást is a bölcs emberség ismertetőjegyei közé sorolni: Sanderling nem a hanglemezstúdiók perfekció-igényéhez igazította zenekarának játékát, hanem elfogadta az itt és most születő produkció esetlegességeit. Végül egy harmadik mozzanat, amely egyformán lehet a magas életkor gyümölcse és a századelő szülöttének generációs ismertetőjegye: a mértéktartás. Ez részben az artikulált játék lehetőségét mindenkor szem előtt tartó tempóvételekben, részben a szélsőségektől mentes dinamikában és hangsúlyozásban nyilvánult meg. Kurt Sanderling érzékeltette, hogy a Pastorale-szimfónia határvidéken keletkezett: a születőfélben lévő romantikus programzene dokumentuma, arányaiban és kifejezőeszközeiben azonban klasszikus kompozíció. (Február 26. - Zeneakadémia. Rendező: Budapesti Fesztiválzenekar) A mesehős felhág a hegyre (bezörget a palota kapuján, bemerészkedik a barlangba), hogy találkozzék a remetével (királlyal, sárkánnyal), akitől feladatot kap: találja ki, oldja meg, hozza el, emelje föl, győzze le. A feladat emberfeletti, a mesehős azonban feltűri ingujját s megbirkózik vele. Birkózásának számunkra, a történet szemlélői számára legfőbb jellegzetessége, hogy az ifjúi homlokon képtelenek vagyunk felfedezni a magunk köznapi küzdelmeit kísérő verejtékgyöngyöket. Mintha verejték nem is léteznék; mintha a dolgok maguktól történnének - egyszerűen azért, mert mint a kétszer kettő, oly nyilvánvaló, hogy a jónak és igaznak, a Legkisebb Fiúnak győznie kell.
Legutóbbi szólóestjén BOGÁNYI GERGELY eljátszotta Liszt Ferenc Tizenkét transzcendens etűdjét. Mindez önmagában is rendkívüli teljesítmény: akik ismerik az Etudes d'exécution transcendante interpretációtörténetét, tudják: ebből a gyűjteményből (bár az elemzők hangsúlyozzák összefüggő ciklus voltát), az előadók néhány darabot szoktak válogatni, kerülvén a hiánytalan megszólaltatást. Okkal: nem akarnak elvérezni a rendkívüli próbatételek tüskebozótjában (a mesehős, ha nem képes megbirkózni a feladattal, halálnak halálával hal). Márpedig ezek a tanulmányok tudatosan fokozzák gyilkos nehézségűvé a követelményeket. Nem véletlenül írta róluk Schumann a Neue Zeitschrift für Musik hasábjain: "igazi vihar- és rettenet-etűdök, melyeket az egész világon legfeljebb tíz-tizenkét zongorista tud eljátszani." A zenetörténészek úgy tartják, az a tíz-tizenkettő sem termett meg első szüretre: egészen a Liszt-tanítványok korának eljöveteléig egyedül a szerző volt képes lejátszani ezeket a tételeket.
Bogányi a ciklus hiánytalan megszólaltatásának bravúrját egy másikkal tetézte: szünet nélkül, egyvégtében adta elő a tizenkét darabot. A magyar zongoraművészet Legkisebb Fiúja, a legutóbbi Liszt-verseny győztese ezzel valóban emberfeletti teljesítményt nyújtott: olyasmit, ami a mesék, mondák, eposzok hőseinek világát idézi. Talán nem véletlen, hogy egész személyes jelenléte (beleértve a szokásostól eltérő ruházatot, az arcvonásokat idealizálva kiemelő, romantikus hősre emlékeztetőn hátrafésült hajat, a játékát kísérő patetikus mozdulatokat, sőt még a zenén kívüli pillanatok magángesztusainak szertartásosságát is) ebbe a tartalmi fókuszba, a megidézés aktusába sűrűsödött. Aligha hinném, hogy a belemagyarázás hibájába esem, ha azt feltételezem, hogy Bogányi ezen az estén egy a szokásosnál teljesebb körű, all round eszköztárral magát Liszt Ferencet óhajtotta megjeleníteni a Zeneakadémia pódiumán.
A megjelenítés legfőbb eszköze azonban a zongorajáték és az ezzel szervesen összekapcsolódó zenélés volt. Érzékeltetni próbálván, hogyan is játszott Bogányi Gergely, Alan Walker egy első olvasatra meglepő kijelentését kell segítségül hívnom. Szerinte a Transzcendens etűdöknek "mindenekelőtt olyan játékosra van szükségük, akinek éppen az egyszerűségüket sikerül bemutatnia. A darabok zenei kvalitásaira csak így derülhet fény. Igaz: arról a zongoristáról beszélünk, aki nemcsak uralja a zongoratechnika minden ágát, hanem mélyen magába szívta, második természetévé tette őket, s így szinte fölülről szemléli a hangszert. Arról a zongoristáról beszélünk, aki fölényes könnyedséggel győz le minden nehézséget." Hogy lelkesedésében a kritikus ne hamisítson, annyit azért megjegyez: a csodálatosan gazdag előadás hangszeres terheit hordozó bravúros zongorajátékban itt-ott (sőt olykor amott is) megjelentek félreütések, kevésbé tiszta kidolgozású szakaszok. Nem csoda, hogy így volt, hiszen Bogányi minden alkalmat megragadott, hogy a sorozatban rejlő hatalmas indulatokat felszabadítsa - ez is hozzá tartozott az est romantikus Liszt-portréjához, s mint tudjuk, a különleges emóciókat mozgósító játék mindenkor magában rejti a kontroll pillanatnyi áramszüneteinek veszélyét. Szerencsére ezek a kihagyások valóban csak pillanatnyiak voltak, alapélménnyé a karakterek hiteles ábrázolása emelkedett, s abban is a Walker által említett egyszerűség. Bogányi játékából kitűnt, hogy a Transzcendens etűdökben a megszólalásmód kétféle alaptípusa: a meditatív és a heroikus jelenik meg újra és újra a tematika és technikai kivitelezés változatos jelmezeiben - a karakter-arzenál voltaképp e kettő különféle alfajaiból áll.
De a történetnek még nincs vége. Miután végigjátszotta a tizenkét transzcendens etűdöt, Bogányi - mintha a Legkisebb Fiú így szólna: uram királyom, elhordtam a hegyet, hol egy tenger, hogy kimerjem? - a kitartó tapsra adott válaszként ismét zongorához ült, és felszabadult költőiséggel egymás után szólaltatta meg Chopin második, op. 25-ös etűdsorozatának darabjait. A nyolcadik után hagytam el a termet - egyrészt mert addigra pontosan tudtam, mi lesz a végkifejlet, másrészt mert az élménytől nem kaptam levegőt, kellett néhány mélyet szippantani az utcán. Mint utólag értesültem, az történt, amire számítottam: Bogányi Gergely ráadásként, Liszt tizenkét transzcendens etűdje után végigjátszotta (az első nyolc tétel tanúsága alapján változatlan szuggesztivitással és hangszeres erőnlétben) Chopin teljes op. 25-ös sorozatát, a lelkek lecsendesítéséül a János-passió zárókoráljával téve pontot a rendkívüli est végére. (Március 8. - Zeneakadémia. Rendező: Strém Bt.)


Michael Collins
Malcolm Crowthers felvétele


Marián Lapsanskỳ


Baráti Kristóf


Kurt és Michael Sanderling


Bogányi Gergely
Felvégi Andrea felvételei