Lapzártánk után mutatják be Budapesten azt az antiszemita propagandafilmet,
amely az európai zsidóság kiirtására tett kísérlet egyik legfontosabb ideológiai
alapját jelentette a náci Németországban. A jegytulajdonosokat SMS-ben
tájékoztatták a titkos találkozó helyszínérõl, hogy a „zsidók ne tudják megfúrni
a vetítést”.

Ifj. Hegedûs Lóránt egy tüntetésen
Fotó: Somorjai László
Mind a hazai náci, fasiszta irodalmat a legszélesebb körben terjesztõ Gede
Testvérek Bt. munkatársai, mind pedig Hegedûs Lóránt Szabadság téri templomának
telefonügyeletese arról tájékoztatta lapunkat, hogy a Németországban máig
tiltólistán szereplõ Jud Süss címû film fõ patrónusa a református lelkész úr
felesége, Kovács Enikõ. A vetítés jogát ugyanis elõször a „galíciai jöttmentek
kirekesztésére” felszólító egyházfi nejének ajánlották fel a senki által meg nem
nevezett titokzatos ismeretlenek. Budakeszi alpolgármesternõje érthetõ okokból
az egyik legnagyobb „nemzeti érzelmû” fórumnál, a Magyarok Világszövetségénél
kezdett el házalni a lehetõséggel, és eleinte úgy is tûnt, hogy a szervezet tárt
karokkal fogadja az uszító mûvet.
Már a vetítés idõpontját is kitûzték a Magyarok Házában, amikor Patrubány
Miklós, a szövetség vezetõje váratlanul és azonnali hatállyal szerzõdést bontott
az intézményt mûködtetõ Pax Pannoniae Kft. ügyvezetõ igazgatójával, és lefújta a
produkciót. Kvacskay Károly szerint eltávolítása nem a filmnek köszönhetõ, hanem
annak, hogy indulni merészelt az MVSZ elnöki székéért. A jelenleg regnáló elnök
eljárása azért is furcsa, mert a döntését megelõzõ napon éppen a film hazai
sorsát menedzselõ Hegedûsékkel ebédelt, tehát tudta, mi készül a szövetség
fõvárosi székhelyén.
Miután ez a vonal bedugult, a vetítés szervezõi új helyszín után kezdtek el
kutatni. Talán sosem tudjuk meg, miért, de választásuk az újpesti katolikus
kultúrházra esett. A katolikus közösségi ház plébánosa elmondta, hogy a Gede
Testvérek Bt. a gondnokukkal szóban állapodott meg a bemutatóról, ám felettesét
elmulasztotta értesíteni. Horváth Zoltán plébános ezt követõen visszamondta a
megállapodást, és elrendelte a mûvelõdési ház pénteki zárva tartását.
Az újabb kudarc után a kurucinfo elnevezésû, nyíltan antiszemita és rasszista
portál már telefonszámot is megadott honlapján, ahol az ezer forintos jegyek
iránt lehet érdeklõdni. A szám tárcsázása után a Gede testvérek könyvesboltja
jelentkezik be, és a korosabb hölgytag nem kis büszkeséggel a hangjában
újságolja, hogy megvan a helyszín, ahol egymás után két vetítés is lesz a nagy
érdeklõdésre való tekintettel. De csak egy nappal korábban értesítik SMS-ben a
nemzettestvéreket, nehogy a „zsidók megint keresztbe tegyenek”. Nem érti, „miért
okoskodtak az újpesti katolikusok”, nyilván „rájuk ordítottak a zsidó
központból, mert Magyarországon, ha egy zsidó eltrüsszenti magát, akkor az
emberek össze-vissza sz*ják magukat” - elemzi a helyzetet a könyvárus, aki
szerint felmerült Hegedûsék katakombaszínháza is lehetséges helyszínként, de
szerinte oda nem fér be hatszázötven ember. A néni a közvetítõi jogokat firtató
kérdésnél kapitulál, és kapcsol a tulajdonoshoz.
„A jogdíjakkal kapcsolatos dolgok a cég belügyét képezik” - mondja Gede Tibor,
aki bízik benne, hogy a film után tisztábban fognak látni az emberek a
zsidókérdésben. A Hegedûsék szerepét firtató kérdésre csak az alpolgármester
lelkészfeleség aktivitását tudja megerõsíteni, de ha többre vagyok kíváncsi,
miért nem hívom fel õket, hiszen „fantasztikus emberek”.
A Hazatérés templomának - a hídfoglalásról és egyéb gerillaakciókról ismert
Lelkiismeret 88 honlapján megadott - mobilján egy erõsen barátságtalan hölgy
fogadja a hívásokat, aki a Jud Süss szó hallatán kényszeredetten nevet fel, majd
az összes baloldali médiumot felsorolva próbálja megtudni, honnan az érdeklõdés.
Nevét nem hajlandó elárulni, végül lecsapja a kagylót.
„Valószínû mi mutatjuk be” - reagál a telefonos érdeklõdésre egy fiatalember a
film lehetséges helyszíneként megjelölt Szabó Dezsõ Nemzeti Kamara Színháznál,
majd rosszat sejtve késõbb esedékes tájékozódást javasol. Egy óra múlva már
rutinosabb versenyzõ ül a pult mögött. „Nem mi szervezzük, és a színház
harmincadikával bezárt” - kezdi a monológot egy hölgy, de a hárításból is csak a
korábbi tények kerülnek napvilágra: Hegedûsné, Patrubány, újpesti katolikusok a
labda útja, majd a Gede testvérek mindenkit tehermentesítve új helyszínre
leltek.
„Egy ilyen film levetítése a hatályos jogszabályok alapján nem minõsül
bûncselekménynek” - mondta el lapunknak Dénes Balázs. A Társaság a
Szabadságjogokért elnevezésû szervezet elnöke feltárta, hogy Magyarországon a
gyûlöletre uszítás és a közösség elleni izgatás büntetõjogi tényállása csak
akkor valósul meg, ha reálissá válik annak a veszélye, hogy az adott beszéd,
film hatására a hallgatóság erõszakos cselekedetekre ragadtatja magát. Ami pedig
a polgári jogi megközelítést illeti, az Alkotmánybíróság éppen a hét elején
nyilvánította alkotmányellenesnek a polgári törvénykönyv gyűlöletbeszédre
vonatkozó cikkelyeinek módosítását. Ezek alapján a verbálisan inzultált
csoportokhoz tartozó egyének a jövõben nem érvényesíthetik igényüket az adott
közösség nevében. Dénes szerint egy ilyen filmmel szemben nem „barkács
jogalkotással” kell harcolni, hanem társadalmi összefogással, széles körû
nyilvánossággal, és ez elsősorban a politikai elit felelõssége.