Az alábbi menetrend a Szentírás - az Ó- és az Újszövetség - vonatkozó
kijelentései alapján készült. A Biblia az események sorrendjét tartalmazza, de
azok bekövetkeztének pontos idõpontját és az egyes szakaszok idõtartamát nem
feltétlenül lehet közvetlenül megállapítani a Szentírásból. Az összeállítást
készítette Németh Sándor lelkész, fõiskolai tanár.

Fotó: Somorjai László
1. Jeruzsálem státusának fenntartásával kapcsolatos béketervek, viták
és harcok idõszaka.
(Ézs 8,14-15; Ez 36,2-3; Zak 12,2-3)
2. Jeruzsálem spirituális, vallási, politikai jelentõségének a megújulása
a zsidó-keresztény, a muzulmán és a szekuláris körökben.
(Ézs 2,2; Mik 4,1; Zsolt 68,17)
3. A judaizmus gyõzelme: Jeruzsálemben, a Templom-hegyen újjáépítik a
zsidó Templomot, és az Ószövetség alapján megújítják ott az istentiszteletet.
(Dán 9,27;Jel 11,1-2)
4. Jeruzsálem a látszatbéke éveiben: az Ószövetség alapján álló ébredési
és helyreállítási mozgalmak terjedése. Jeruzsálemben megkezdi tevékenységét a
Messiás eljövetelét elõkészítõ két próféta.
(Mal 4,5-6; Jel 11,4-14; 1Tesz 5,2-3)
5. A hamis messiás (az Antikrisztus) megjelenése Isten Templomában,
Jeruzsálemben: istennek és a világ urának kiáltja ki magát. Betiltja az
ószövetségi istentiszteleti gyakorlatokat és az áldozatok bemutatását, valamint
felállítja a „pusztító utálatosságot” a Templomhegyen.
(Dán 9,27; 11,31; 12,11; 2Tesz 2,3-4; Jel 13,14-18)
6. Jeruzsálem a nagy tribuláció (nyomorúság) idõszakában: a zsidó
lakosság jelentõs része elmenekül a városból. Az Antikrisztus Jeruzsálemben
kivégezteti a két prófétát, de õk nagy nyilvánosság elõtt és ellenségeik szeme
láttára feltámadnak és felvitetnek a Mennybe. A várost hatalmas földrengés rázza
meg, amelynek 7 ezer ember esik áldozatul. A katasztrófák hatására a zsidók
jelentõs része Isten felé fordul. Felkelés tör ki Jeruzsálemben az Antikrisztus
ellen.
(Mt 24,15-22; Jel 11,7-13; Ézs 3,1-4; Jer 35,7)
7. Jeruzsálemet nemzetközi haderõk szállják meg, amelyek kifosztják a
várost. A lakosság felét deportálják, nagyon sok embert kivégeztetnek. A
városban maradt zsidók Jézus Krisztust hívják segítségül.
(Zak 14,2; Mik 4,11-12; Lk 21,24; Zak 12,10-13,1; Jóel 2,30-32)
8. Hirtelen megjelenik Jeruzsálem felett a Messiás, és elpusztítja az
Antikrisztus nemzetközi hadseregét a Kidron völgyében.
(Zak 14,12-15; Jóel 3,12-13; Jel 14,14-20; Ézs 63,1-6; Hab 3,3-15)
9. A Messiás az Olajfák-hegyére lép, és onnét bevonul Jeruzsálembe.
Földrengések és napfogyatkozás kíséri az útját.
(Zak 14,3-5; Jel 16,18-19; Jóel 3,14-17; Mt 24,29)
10. Jeruzsálem domborzati viszonyainak a megváltozása, megszentelése és
megújulása.
(Ézs 2,2-4; Zak 3,1-2; Zak 14,9-10; 60,1-2; Jel 19,20)
11. A nemzetek ítélete Jeruzsálemben, a Jósafát-völgyében.
(Jóel 3,1-3; Mt 25,31-46)
12. Jeruzsálem az új világkorszakban: felépítik a milleniumi Templomot,
amelyben az új szövetség alapján zajlik az istentisztelet és az áldozatok
bemutatása.
(Ez 40,5-43,27; Zak 6,12-15)
13. Jeruzsálemet betölti az Úr dicsõsége (sekínája). Itt lesz a Nagy
Király fõvárosa, amely a dicsõség, szentség, igazságosság és jogosság városa
lesz az emberiség elõtt.
(Ézs 62,1-5; Ézs 4,1-5; Ez 43,1-7; Zsolt 48,2-4; Jer 3,17)
14. Jeruzsálem a világ és az új világrend centruma lesz.
(Ézs 2,2-4; Mik 4,1-5; Zak 14,16-21)
15. Jeruzsálem az egyetemes istentisztelet és egyben az egész világ
szellemi, spirituális és intellektuális központja lesz.
(Ézs 27,13; 56,6-8; 66,20; Ez 20,40-41; Zak 8,20-23; Jel 21,23-24)
16. Jeruzsálem az örökkévalóságban: leszáll a mennybõl az Új Jeruzsálem.
(Jel 21,2-3)