Az 1956-os forradalom egykori résztvevői a mai napig nem értenek egyet az igazságtétel
módját illetően: a Pongrácz Gergely vagy Fónay Jenő nevével fémjelezhető „radikális
forradalmárok” a felelősök megbüntetését sürgetik, míg a - többek között
- Litván Györgyhöz kapcsolható „mérsékeltek” úgy látják: a társadalmi megbékélés
szempontjából szerencsésebb volna a bűnösök felelősségre vonás nélküli megnevezése.
A két irányzat eltérően ítéli meg az események jellegét is, nevezetesen, hogy „tisztán”
polgári forradalom tört-e ki október 23-án, avagy szerepet játszott benne a
reformkommunista irányzat is? Földes György szerint negyvenhárom évvel az események
után a történelemtudományra kellene bízni az igazságtételt - nem a politikusokra.
A forradalom megítélésében kialakult törésvonal az 56-os Intézet és a többi
56-os szervezet (Pofosz, Recski Szövetség, 56-os Magyarok Világszövetsége stb.) között
húzódik - állította Gedai István, a Politikai Foglyok Szövetsége (Pofosz) alelnöke
a Hetek kérdésére. Utóbbi szervezetek egységesnek tekinthetők abban a tekintetben,
hogy valamennyien követelik a bűnösök felelősségre vonását és megbüntetését,
nem értenek egyet a forradalom leverése során elkövetett bűnök elévülésével.
Igazságtalannak tartják, hogy míg az 1945 utáni „illegitim rendszer illegitim bíróságai”
népellenes bűncselekmények vádjával ítélték el a forradalmárokat, a szocialista
rendszer fegyveres védelmezőit máig nem vonták felelősségre. Gedai kettős mérce
alkalmazásának tartja, hogy a csendőrséget „messzemenően elítélik”, az ÁVO-sok
„kollektív elmarasztalása” viszont nem történt meg.
Pongrácz Gergely, az 56-os Magyarok Világszövetségének elnöke úgy véli: ahogy a náci
háborús bűnök nem évülnek el, úgy az 56-ban elkövetett gyilkosságok sem évülhetnek
el. „Hogyan beszélhetnénk elévülésről? Ne arra hivatkozzanak, hogy roggyant öregemberek,
sajnálni kell őket. Vajon mennyire sajnálták ők annak idején azokat, akiket kivégeztek?”
- tette fel a költői kérdést a lapunknak nyilatkozó Pongrácz.
Litván György - aki 1988 tavaszán negyedmagával alapította meg az akkor még
hivatalosan ellenforradalomnak titulált események rehabilitálását céljául kitűző
Történelmi Igazságtétel Bizottságot (TIB) - az ítélet nélküli ténymegállapítás
híve. Úgy véli, a társadalmi megbékélés szempontjából hasznosabb, ha csak
megnevezik a bűnösöket, de nem ítélik el őket. „1989 után attól féltünk, hogy
a kisembereket fogják majd elítélni, a főbűnösök viszont megfoghatatlanok, mert
azok a pártban voltak” - nyilatkozta a Heteknek Litván, az 56-os Intézet volt
igazgatója, aki egyébként maga is éveket ült börtönben a forradalom után. A történész
azért sem támogatja ítéletek kiszabását, mert ezáltal megindulhat a feljelentések
áradata, ami megmérgezi az ország levegőjét. „Ezt nem kívántuk.”
Az igazságtétel kérdéséből további viták bontakoztak ki. A „radikálisok”
azzal vádolják a Litván által képviselt irányzatot, hogy a forradalom egész történetét
a reformkommunizmus szellemében értelmezi.
„1991-ben megjelent egy kis füzet az iskolák számára, Abban azt állították, hogy
a reformkommunisták csinálták a forradalmat, és volt néhány huligán, akik lövöldöztek”
- emlékezik Pongrácz.
„Ebből persze egy szó nem igaz, csak éppen nem iktatjuk ki ezt az irányzatot, mert
maga Nagy Imre is reformkommunista volt, és a forradalom előkészítésében és
kirobbanásában ez az irányzat igenis döntő szerepet játszott” - mondja Litván.
Pongrácz Gergely nem hisz a reformkommunisták létezésében: „Mi az, hogy
reformkommunista? A kommunizmust nem lehet megújítani” - mondja Pongrácz, aki Nagy
Imre és társai 1989-es, a Történelmi Igazságtétel Bizottság által szervezett újratemetésére
sem jött haza. „Az öt kommunistát el tudják temetni nélkülem is” - mondta, s bár
ennek a „nyomásnak” engedve a szervezők a névtelen áldozatok emlékére egy üres
koporsót is a ravatalra helyeztek, Pongrácz nem fogadta el a meghívást.
Litván György szerint eldönthetetlen kérdés, hogy mennyiben volt szocialista vagy
polgári a forradalom. „Óriási butaság, tudniillik ebben minden volt, és a különböző
csoportok, irányzatok mást-mást akartak.” A tisztán polgári jelleget már csak azért
is nehéz kimutatni, mert bár alakultak konzervatív és kereszténydemokrata pártok,
azonban csak október 30-31-én, amikor úgy látszott: győz a forradalom. Az események
az egyetemisták tüntetésével kezdődtek, a kezdeteknél nem voltak jelen „polgári
úriemberek” - mondja Litván.
Valószínűleg a forradalom megítélése körüli vita az oka annak is, hogy a jövő évi
költségvetésből egy fillért sem szánnak az 56-os Intézetnek, noha az idén hat-,
tavaly pedig hatvanmillió forintból gazdálkodhatott az intézet. Tény, hogy az 56-os
Intézettel nem rokonszenvező 56-os szervezetek egytől egyig a politikai jobboldalhoz kötődnek.
Földes György, az MSZP országos választmányának elnöke a Heteknek kifejtette:
negyvenhárom évvel a forradalom után a nemzeti megbékélésre kellene helyezni a hangsúlyt
és „nem arra, hogy ki hol állt”. Természetesen amellett, hogy azokat, akik sérelmet
szenvedtek 1956-ban, a szó erkölcsi politikai és anyagi értelmében is rehabilitálják
- tette hozzá a történész.
Földes szerint jó példával járnak előttünk a spanyolok, akik egy hároméves polgárháború
és az azt követő hosszú megtorlás és elnyomatás ellenére is meg tudtak békülni
egymással. Ez persze nem azt jelenti, hogy érvénytelenítjük azokat a bűnöket,
amelyeket egyesek elkövettek, hanem azt, hogy tudomásul veszszük: „Egy történelem választ
el ettől minket” - mondta Földes György.